作家: 伊尔æ扎·艾哈迈德 - 发表于: 2018å¹´10月22æ—¥ | ENG (English)
默罕默德·é˜¿æ夫·æ±—的最新系列《逃梦》æ£åœ¨èµ›å¾·æ™®å°”çš„å¦æ‰Žæ‹‰ç”»å»Šå±•å‡ºã€‚它将带您体验在“hahnemühle”档案纸上喷绘的超现实之旅。阿æ夫·æ±—在巴基斯å¦å’Œå›½å¤–广泛展出他的作å“ï¼Œå¹¶èµ¢å¾—äº†å¤šé¡¹å›½é™…å¥–é¡¹ã€‚å‡ ä¹Žæ‰€æœ‰äººéƒ½ç†Ÿæ‚‰ä»–åœ¨2015年赢得的拉åˆå°”åŒå¹´å±•å…¬å¼€æ‹›å‹Ÿèµ›çš„获奖作å“,也å³åœ¨æ‹‰åˆå°”伊斯å¦å¸ƒå°”角设立的“城ä¸ä¹‹åŸŽ”的特定场地装置。“逃梦”系列就是一个数å—时代艺术进化很好的例å,它通过万花ç’般的借用图åƒç»„åˆåˆ›ä½œäº†17幅版画,所有这些都以ä¸åŒçš„æ–¹å¼å¯¹æ¬¡å¤§é™†å…·æœ‰é‡è¦æ„义。
æ¢¦æ˜¯ä½ æ½œæ„识的表现,我们通过阿æ夫·æ±—çš„æ¾æžœçœ¼å¯ä»¥çœ‹åˆ°è¿™ä¸ªå¹»æƒ³çš„ä¸–ç•Œã€‚è¿™æ ·åˆ›é€ çš„ä¸–ç•Œæ˜¯ä¸€ä¸ªæ˜Žäº®è€Œé«˜åº¦é¥±å’Œçš„å›¾å½¢ç»„åˆå’Œæœ‰æœºå…ƒç´ 的组åˆï¼Œå¦‚莫å§å°”和波斯微缩画ä¸çš„æ ‘æœ¨æ³¢æµªå’Œäº‘å½©ã€‚è¿™äº›ä¸å¤ªå¯èƒ½çš„角色设置了背景,例如玩具锡船,æ¥è‡ªå·´åŸºæ–¯å¦å¡è½¦è‰ºæœ¯çš„鱼类和鸟类,以åŠåŠ¨ç‰©å¿ƒè„。一个åå¤å‡ºçŽ°çš„角色是黑白微型莫å§å°”ç”·å,有时候他会忙ç€å°„ç®å’Œéª‘马,有时会骑自行车和钓鱼。
éšç€æ–°çš„æ„义和时间表的出现,作å“本身很å¸å¼•è§‚众,就åƒæˆ‘ä»¬çš„æ¢¦å¢ƒä¸€æ ·ã€‚é‚£äº›è¾ƒå¤§çš„ä½œå“,如《迷失花å›ã€‹å’Œã€Šä¸ƒå±‚天空》都éžå¸¸ç»†è‡´ï¼Œè§‚者很容易迷失在细纹和迷人的故事ä¸ã€‚在整个作å“ä¸éƒ½éšè—ç€ä¸åŒçš„角色,从æ¯ä¸ªæ–°é²œçš„角度去观察都能å‘现更多的细微之处。
整个系列ä¸å‘现的å¦ä¸€ä¸ªé‡å¤å…ƒç´ 科è²å¶å›´å·¾çš„æ–¹æ ¼ç¼–åˆ¶å›¾æ¡ˆã€‚ç”±äºŽå®ƒè¢«æ˜¯ä¸ºå·´å‹’æ–¯å¦æ°‘æ—主义的象å¾ï¼Œæˆ–è€…æ ¹æ®å…¶åœ¨ä¸ä¸œçš„文化æ„义æ¥çœ‹å¾…å®ƒï¼Œå› æ¤ç”±è§‚众将其与政治æ„义è”系起æ¥ã€‚
汗的作å“ä¸çš„æ¯ä¸ªå…ƒç´ 都对艺术家充满æ„义,对观众也有æ„ä¹‰ï¼›æ— è®ºæ˜¯é€šè¿‡å”¤èµ·æ—§æƒ…ç»ªè¿˜æ˜¯è¿½æ±‚æ–°æ„义,所有这一切都æˆä¸ºäº†æ¢¦çš„行为的完整循环。对于梦的行为,就åƒæ±—的作å“将我们所有的ç»åŽ†ï¼Œè®°å¿†å’Œå¯¹ä¸–界的接触带到了我们æ„识的最å‰æ²¿ã€‚
该展览将æŒç»è‡³10月31æ—¥ï¼Œä¼Šæ–¯å…°å ¡çš„è‰ºæœ¯çˆ±å¥½è€…ä¸åº”该错过这一展览。
参议员穆沙希德·侯赛因·赛义德 穆沙希德·侯赛因·赛义德 在 1947 年 10 月 27 日印度占领克什米尔黑色日发表的视频致辞,当时印度军队非法强行占领克什米尔,并声称拥有一份欺诈性的“加入书”,而英国著名历史学家阿拉斯泰尔·兰姆 阿拉斯泰尔·兰姆 记录的这一文书根本不存在!克什米尔和巴勒斯坦是非法占领和持续抵抗镇压的例子!克什米尔和巴勒斯坦有很多共同点:都遭受外国列强的残酷军事占领;都面临本土的、民众的、自发的、广泛的抵抗和起义;都违反尚未执行的联合国决议;都两国都见证了人口平衡的试图改变,都面临着将强奸作为战争武器的情况,都证明了西方列强在人权和基本权利方面的双重标准和虚伪性,而且这两场冲突都含有种族主义和在南亚和中东这两个地区,尽管持久的和平、安全与稳定仍然难以实现,但在这些问题按照民众愿望得到解决之前,仇视伊斯兰教的现象仍然难以实现。